Naturgesetze beschreiben, was ist und was sein muss – sie können nicht verletzt werden. Moralische Normen hingegen beschreiben, was sein soll – und können daher gebrochen werden.
Das Paradox: Das Soziale wird von Menschen gemacht – und macht Menschen zugleich. Wir sind nicht zuerst Individuen, die dann eine Gesellschaft bilden. Wir werden zu Individuen durch das Soziale: durch Sprache, Anerkennung, Normen.
Ich bin ein Auslaufmodell. Nicht mehr ganz auf dem neuesten Stand, aber immer noch zu haben. Mit grenzwertüberschreitendem Aus- und reduziertem Einfluss. Ich rede Tacheles. Das war in meiner Modellgeneration so möglich. Ich nenne die Dinge beim Namen. Na ja. Sagen wir es so: Ich würde die Dinge beim Namen nennen, wenn ich mich noch an deren Name erinnern könnte. ... Der Julian ist eine Kunstfigur, die auf dem Reizb(r)ett entstanden ist. Julian, mein altes, ähm, Alter Ego. Muss nichts mehr werden. Muss nur noch sein. Kann nicht kochen. Hat keine Patentrezepte. Kann weder den Ball noch den Witz flach halten. Und wenn euch seine Meinung nicht gefällt, dann distanziere ich mich ausdrücklich, eindrücklich und einmalig davon.
to altman - alter reality with manufactured urgency; alternate between manufactured alarmism and salesmanship See also: to bullshit , to botshit to musk - promise the moon and Mars to ilya - s ee the god in the machine and prophesy a modern Iliad , then exit stage left to karpathy - e xplain frontier AI with such empathy and clarity that everyone thinks they could build it themselves to dario - dare the dAIrless to hinton - hint at human capabilities in AI that most probably do not exist yet to jensen - jettison reason and sell shovels in a technological gold rush to marcus - mark unserious claims of superhuman AI to pichai - pitch AI every few months and still trail competitors to schmub - maintain a long memory and comprehensive ledger of AI priority claims, issuing generally adversarial correctio...
Münchner Grundgesetz §1 Es herrscht Grundwassermangel. Also gewissermaßen - nicht technisch - grundsätzlicher Wassermangel. Man sollte der Sache weiter auf den Grund gehen. Aber grün(d)lich, bitte. Siehe auch: Münchner Gründgesetz
Die sprachschöpferische Kraft und Kühnheit des SPD-Generalsekretärs nach dem EU-Wahl- Debakel der Ampel-Parteien ist ungebrochen beeindruckend. Mag das Frikassee in veganen Groß- und WG-Küchen auch unbekannt sein, so hat es nun wohl den Einzug ins EU-Parlament geschafft. SPD-Generalsekretär Kevin Kühnert plädiert dafür, bei der nächsten Europawahl wieder eine Prozenthürde für den Einzug in das Europäische Parlament einzuführen. Die „ Frikassierung von politischen Interessen“ müsse aufhören, fordert Kühnert nach dem SPD-Präsidium. Er verwies auf die hohen Prozentzahlen für die Kleinstparteien. Das Bundesverfassungsgericht hatte eine Drei-Prozent-Hürde bei der Europawahl in Deutschland gekippt. Quelle: Welt und TAZ Bleibt abzuwarten, ob sich die Führung einer frikassierten SPD nach den Landtagswahlen im Osten im Herbst nicht doch die Abschaffung der Fünfprozenthürde vor den Wahlen gewünscht hätte. Klinge und Beil zur Frikassierung stehen zur Verfügung. Für manche der im politi...
Ein Hitzeschildbürger ist jemand, der im Sommer die Hitze tapfer erträgt — und dabei so stolz darauf ist wie die Schildbürger auf ihre berühmten Dummheiten. Er lehnt Klimaanlage, Ventilator und Rollladen ab, schwitzt demonstrativ, und erklärt jedem, der es nicht hören will: „Früher hat man das auch ausgehalten." Der Hitzeschildbürger ist der Klimaresilienz-Performancekünstler des deutschen Sommers.
Moral ist die Grammatik des sozialen Handelns.
AntwortenLöschenDer Unterschied zwischen Sein und Sollen.
AntwortenLöschenNaturgesetze beschreiben, was ist.
Moral fragt, was sein soll.
Claude.ai meint:
AntwortenLöschenNaturgesetze beschreiben, was ist und was sein muss – sie können nicht verletzt werden.
Moralische Normen hingegen beschreiben, was sein soll – und können daher gebrochen werden.
Das Paradox:
Das Soziale wird von Menschen gemacht – und macht Menschen zugleich.
Wir sind nicht zuerst Individuen, die dann eine Gesellschaft bilden.
Wir werden zu Individuen durch das Soziale: durch Sprache, Anerkennung, Normen.